浄教寺の参詣者に「ソテツの巨樹」として親しまれている。

王龍寺裏門わきにあり、古くから参詣者に「ヤマモモの巨樹」として親しまれている。

校庭の隅に位置し、開校時に植栽したもので地域住民に親しまれている。

古くから「カヤ木の家」として地域住民に親しまれているほか、現在「八大龍王」を祭つて神木化している。

桜井高等学校開校時に植栽したもので卒業生に親しまれているほか、樹齢を考える上での一つの基準となる木である。

「阿彌陀寺のケヤキ」といい、雷の落ちた木として、地域住民に親しまれている。

西柏町の町名になつた巨木。最も大きな木は、目通り五・二メートルで根元は空洞化されている。他の二本の樹下には、「白龍大明神」を祭り、白蛇が住んでいるという伝説もある。

幹の途中から乳房のようなものがたくさん出ており、「乳イチョウ」と呼ばれている。子供のない夫婦がこの木にお参りすると子供を授かるという言い伝えがあって古くから親しまれてきた。白い蛇が住みついているといわれ、地元の人々の信仰を集めている。

専称寺参詣者及び地域住民に親しまれてきた。

古武士の風格を漂わせた巨樹で、「又兵衛桜」として地域住民から親しまれている。

普通の葉に混ざって筒状になった葉が着いている珍しいイチョウで、「ラッパイチョウ」として地域住民に親しまれている。

戦乱時にこの木に登り難を逃れた者が、厄年であったことから、「厄除の杉」と呼ばれた。明日香村の岡寺の星祭りにはこの杉の枝を持ち帰り、厄払いの行事に使ってきた。

樹木の付近に「桃木」というバス停がある等地元では有名な木であり、「栃原ヤマモモの木」として地域住民に親しまれている。

文明七年に植樹したものといわれており「一本杉」として地域住民に親しまれている。

地域住民には「原始ナシ」、「古代ナシ」といって親しまれている。

八幡神社が祭られたときに植栽されたもので、「ムクロジの巨樹」として地域住民に親しまれている。